CHIAPAS.

La palabra México proviene del náhuatl Mexhico, que significa el obligo de la luna. El nombre oficial es Estados Unidos Mexicanos. Es un país situado en la parte meridional de América del Norte y colinda con Estados Unidos, al sureste con Belice y Guatemala, al oriente con el Golfo de México y el mar Caribe, al poniente, con el Océano Pacífico. Es el décimo cuarto país más extenso del mundo con una superficie cercana a los 2 millones de km2. Es el undécimo país más poblado del mundo, con una población aproximadamente de 118 millones de habitantes. La lengua materna es el español y convive junto con 67 lenguas indígenas.

En 2018,el porcentaje de la población indígena en situación de pobreza es de 69.5%, en contraste con el 39% de la población no indígena que se encuentra en esta situación.

La experiencia de medición de la pobreza multi-dimensional entre la población indígena en México por parte de dos preocupaciones. La primera, es una preocupación general por la pobreza. Se constata que la prevalencia de la pobreza- y en particular de la pobreza extrema - entre la población indígena es sistemáticamente mayor a la del resto de la población, que abarca aspectos mucho más amplios que el ingreso y que configura como una acumbalación de desventajas que atenta contra el principio de la igualdad de derechos.

La segunda, es una preocupación por "lo indígena", en el sentido de qué es lo que define a esta población. Aquí las hipótesis son que la población indígena trasciende a aquella que habla una lengua indígena como se habría definido hasta el año 2010, que los índices de pobreza podrían variar según la definición que se adoptara de este grupo y que distintos aspectos del ser indígena podrían estar relacionados de manera diferentes con las carencias experimentadas. 

¿Cómo es que un atributo social llega a concluir un obstáculo para la plena realización de derechos? El enfoque de la pobreza multi-dimensional resulta adecuado para responder esta pregunta en tanto, al ser desagregable, permite observar qué aspectos de la condición indígena explican con mayor intensidad el fenómeno de la pobreza y cuáles dimensiones contribuyan a crear dicho fenómeno. Inversamente este análisis permite identificar cuáles son los atributos de lo "indígena" que permiten agrupar de mejor manera al grupo poblacional que comparte ciertas carencias. 

Hasta el año 2010, en México existía una diversidad de fuentes de información estadística y de definiciones de población indígena. No había coincidencia entre las distintas instituciones del Estado respecto de que iba a considerarse como indígena y las instituciones, a su vez habían variado en reiteradas ocasiones sus instrumentos de identificación a lo largo del tempo. Así, un primer paso, consistió en homogeneizar las preguntas sobre pertenencia étnica del Censo de Población y Vivienda del Módulo y Condiciones Socioeconómicas de la Encuesta Nacional de Ingresos y Gastos de los Hogares. Gracias a la colaboración entre el instituto Nacional de Estadística y Geografía y en Consejo Nacional de Evaluación de la política de Desarrollo social, se decidió que además de las preguntas sobre la lengua hablada, desde hacía ya algunos años se utilizaban para identificar población indígena, ambos instrumentos incluirían una pregunta común sobre identificación étnica, siguiendo las recomendaciones de organismos internacionales. 

Riqueza cultural.

México es un país con un patrimonio cultural vasto y diverso. El legado de los pueblos prehispánicos se ha conservado enriqueciendo las manifestaciones populares y artísticas actuales.

México cuenta con una variada gama de sitios para todo tipo de intereses con casi 2000 monumentos históricos, 1,321 museos, 1,976 centros culturales, 111 pueblos mágicos, 10 ciudades declaradas Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, entre muchos otros atractivos lugares.

En el país se encuentran 189 sitios arqueológicos en todos los estados de la república. Los más representativos son Teotihuacán, Monte albán, Tulúm, Tajín, Palenque, Chichen Itzá, esta última considera una las 7 maravillas del mundo moderno, solo por mencionar algunos.

Así mismo, México cuenta con 35 sitios inscritos como Patrimonio Mundial de la Humanidad en la lista de la UNESCO, de los cuales 27 son bienes culturales, 6 son bienes naturales y 1 bien mixto: la antigua ciudad Maya de Calakmul campeche, por representar un testimonio de la civilización Maya y su convivencia armónica con su entorno natural megadiverso.

Ciertamente, todo está condicionado por las políticas de vivienda, pero la arquitectura no debería seguir siendo la misma, convencional y comercial, sino que debería atender a los cambios que se están produciendo en la sociedad española y catalana: Cambios en la estructura familiar, inmigración, envejecimiento de la población, aumento de minusvalías, incremento de marginaciones de todo tipo, inclusión de las actividades de estudio y trabajo de vivienda,etc.

Además han surgido muchas especialidades para arquitectos en nuestra nueva sociedad:  expertos en procesos de participación, especialistas en renovación de viviendas; autores experimentados en vivienda sostenible, proyectos urbanos para rehacer los barrios informales y peri urbanos que rodean todas las ciudades.

Chiapas sin regulación en su plan de desarrollo urbano.

Geografía de los sin techo.

Al mismo tiempo, ton todas las ciudades aumentan los grupos humanos que son excluidos por no responder al modelo dominante (segregación de nuestras propias culturas raíz o culturas madres, perdida de identidad y generación de gremios segregados) Como los ancianos, los discapacitados, los enfermos, los drogodependientes, los inmigrantes, los gitanos, los sin techo, que son marginados y convertidos en minoría, chivos expiatorios de las contradicciones y presiones del sistema económico.

Las razones que llevan a esta situación límite de exclusión, que comporta vivir y dormir en la calle, llevando a cuestas lo poco que se tiene, son diversas, pero generalmente se unen a la falta de trabajo y de recursos con la pérdida de lazos familiares y sociales que ayuden a disponer de un hogar, aunque sea provisional, y obligan al sin techo a habitar cualquier rincón de la ciudad y al mismo tiempo, es un aviso del aumento de nuestra vulnerabilidad: cualquiera puede verse envuelto en una situación en la que se vayan acumulando desgracias y pérdidas; es decir, cualquiera puede quedarse sin trabajo y empobrecer, separarse o perder su familia, contraer enfermedades crónicas y mentales, ser victima de la violencia gratuita o sufrir un accidente o un incendio, caer en el alcoholismo, la drogodependencia o la ludopatía, tener problemas judiciales, ser incapaz de pagar la hipoteca víctima de la pérdida de recursos y del hundimiento de la burbuja inmobiliaria.

POBREZA E INDIGENCIA.

Si en los países desarrollados lo que más caracteriza al sin techo es su aislamiento, sin lazos sociales ni familiares, en cambio, paradójicamente es más posible sobrevivir sin tener casa de partida en los países en desarrollo de América Latina.